一、云门山“寿”字的由来与传说：
镌刻与云门山北面巨崖石上的“寿”字，历经明朝嘉靖以来500多年的传说，皆相传与离京就藩青州的衡王寿诞之日，大摆宴席，并宣称，贺礼最珍贵者，请坐首席。寿宴即开，文官武将、豪绅贵族纷纷携带厚礼，蜂拥而至，可是无人敢自称礼重而登首座。这时，隐士雪蓑，衣着褴褛，空手而至，登堂入室，坦然在首席坐就。众人吃惊地问，你的寿礼何在？雪蓑微微一笑，挥手向南，口中说道：“愿王爷寿比南山，福如东海”。
　　众人抬眼望去，云门山峭壁上出现了醒目的大“寿”字。衡王看了，心中欢喜。但仔细端看，这寿中的“寸”字还缺一“点”。刚要发怒责怪，雪蓑却不慌不忙，取来绸缎半匹，卷作一团，在墨缸一蘸，信手抛去，直奔大“寿”，恰好补上这一“点”。 随着那一点的形成，又是一阵强烈的金光闪耀，耀得众人眼睛都睁不开。据说这光向北一直照射到渤海之滨，在青州城的北边便出现了“寿光”县。
雪蓑，明代河南杞县人，姓苏名洲，号雪蓑子。他浪游东土，居青州数年，与封藩于青州的衡王交往过甚。雪蓑“举动诡怪，好谈玄理”，个性狂放，嗜酒无度，常于酒后嘲骂王公大臣，对于别人的羞辱，自己也不在意。他才华横溢，能写会画，擅长弹一弦琴。现在云门山上留有他的墨迹“神在”、“超尘离梦”、“鬼斧神功”等。青州市博物馆至今保存有他的十二条幅狂草书法和水墨画《松鹰图》，其作品恣意飞洒，气象宏大，笔墨奇诡，意趣深渺，是不可多得的艺术精品。
因为雪蓑的怪诞和名声，人们把大“寿”的来历归功于他。其实，传说归传说，这个“寿”字的真正作者，是衡王府的内掌司周全。
　　 正德元年（1506 年）重阳节，第二代衡庄王朱厚燆借机庆贺自己的寿诞。时任衡王府内掌司的周全也是个书法家，便书写了这个“寿”字，并由工匠镌刻在悬崖上。

自此，在云门山巅之阴，就有一海内外罕见的巨大摩崖石刻“寿”字，人称“云门献寿”。镌刻于明嘉靖年间，以“寿比南山”之意，坐南朝北，通高7.5米，宽 3.7米，国内外罕见。仅“寿”字下面的“寸”字就高达2.23米，所以又有“人无寸高”之说。 细端此“寿”，笔法古朴苍劲，气势磅礴，虽千凿百斧雕成，却不露分毫痕迹，是书法石刻艺术的瑰宝。近五百年来，前来拜寿的人一直络绎不绝。人们不仅观赏这美妙绝伦的书法巨作，更祈愿自己和亲朋好友寿比南山，福如东海。 二、云门“寿酒”瓶的创意与设计
而据笔者细细观察，此“寿”字镌刻的巨石，俨然像一巨型瓶状，也就是说当时雪衰献给衡王寿诞的是一瓶“寿酒”！
基于此，笔者依托云门山“寿”字为中心、辅之以云门盛景及佛、道两教之教规、传说，设计了“寿酒瓶”一个，以传承云门山旅游景点之精华。

酒瓶底部的莲花座，意指佛、道两教主旨为规劝人们要为人行“善”，保佑人们“平安”；瓶身“寿”字忠于原云门山镌刻的“寿”字；其“寿”身之背景意寓为老寿星之身影；寿桃瓶盖意指青州云门山为中心的“青州蜜桃”之盛产之地！
如此，一个以青州云门山“寿”字为主旨的历史文化，跃然显现与“寿酒瓶”上，依次将青州云门山因“寿”字传说的“云门献寿”、“寿比南山”、“人无寸高”之成语，显示得淋漓尽致！同时对云门山景点有了一个很好的宣传作用，使得该酒瓶不但可以盛酒、宣传，而且可以成为很好的艺术品，具有了很高的艺术品收藏价值！